正理海2021KH
015 戊三、断他诤难
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01
236 卯一、业无自性故无断常
02
235 卯一、业无自性故无断常
03
234 未三、摄义远离常断
04
233 申三、生之理
05
232 申二、是何所断
06
231 巳二、以许不失法而离常业发展之过
07
230 辰二、断彼之理，巳一、以许相续而离常断之过，午一、正说离常断之理
08
229 卯二、远离常断之理，辰一、陈述诤难，巳一、以许相续而离常断之过（文字稿暂为文意稿）
09
228 午一、二业开为三业
10
227 辰二、业差别之建立
11
226 第十七、观业品，子二、破系缚解脱由自性成立的能立，丑一、释品名，寅一、诤难，卯一、善、不善之建立，辰一、心善、不善之建立
12
225 寅三、断寻求涅槃应成无义之过
13
224 寅三、断寻求涅槃应成无义之过
14
223 辰一、破系缚由自性有
15
222 卯一、通破系缚解脱由自性有
99:57
16
221 寅一、破系缚解脱由自性成立，卯一、通破系缚解脱由自性有
103:10
17
220 卯二、破涅槃由自性成立
101:31
18
219 巳二、破无常者轮回
97:48
19
218 巳二、破无常者轮回
98:09
20
217 巳二、破无常者轮回
92:03
21
216 第十六、缚解品，癸三、破系缚解脱由自性有，子一、正义……巳一、破常者轮回自性成立
92:43
22
215 子二、合了义经
94:15
23
214 丑二、示若言由自性有则不出边执
105:25
24
213 丑二、示若言由自性有则不出边执
100:56
25
212 寅二、示由自性有能害
99:37
26
211 卯三、为破彼故诃责其见
102:40
27
210 卯二、示以此理破余三边
101:09
28
209 卯二、示以此理破余三边
104:17
29
208 辰二、明自宗自性之相
101:40
30
207 辰二、明自宗自性之相
86:13
31
206 辰一、示自性无须因缘且与之相违
101:21
32
205 辰一、示自性无须因缘且与之相违
88:01
33
204 辰一、示自性无须因缘且与之相违
97:32
34
203 第十五品、观自性品，癸一、破近取因缘由自性有，子一、释品名，丑一、破诸有事由自性有
94:58
35
202 子二、合了义经
99:20
36
201 卯二、观一异破合
90:53
37
200 午二、断不成过
101:15
38
199 午一、断不定过
98:49
39
198 辰三、成立因，巳一、陈述因
100:36
40
197 寅二、示能立
83:53
41
196 第十四、观合品，壬二、破有为有自性之能立
100:54
42
195 癸二、合了义经
91:42
43
194 辰二、示此说的出处
93:14
44
193 辰一、释论义
104:48
45
192 卯二、断与教相违之诤，辰一、释论义
92:05
46
191 寅二、破空性由自性有的能立
94:49
47
190 卯二、以不存在由自性而有的变异而破
92:15
48
189 丑二、破如是解释，寅一、破变异由自性有，卯一、以自性、变异二者相违而破
93:51
49
188 子三、破此经义作别解释，丑一、显示经义别种释理
99:09
50
187 子二、断如此解释不合理之诤
105:57
51
186 寅二、合了义经，第十三、观行品，辛二、示唯有事之自性空，壬一、破有事由自性有，癸一、释品文，子一、以他宗所许之教解释无自性
98:26
52
185 巳二、破苦由自他共作及无因之说
90:50
53
184 巳二、破苦由自他共作及无因之说
103:19
54
183 午三、示余非由自、他各作的能立
95:32
55
182 未二、破由他补特伽罗作
99:13
56
181 辰二、示能立
98:03
57
180 第十二、观自作他作品，丑二、破有能依苦之因，寅一、释品文，卯一、破苦由自体性有，辰一、立宗
103:14
58
179 寅二、合了义经（文字稿为8-11品合集）
95:30
59
178 未二、破老死为先
99:26
60
177 未一、破生为先
97:25
61
176 未一、破生为先
86:37
62
175 巳二、广释，午一、破先后，未一、破生为先
101:07
63
174 辰一、破轮回前际、中际、后际三分
93:54
64
173 丑一、破有生死事之因，寅一、释品文，卯一、破轮回由自性有，辰一、破轮回前际、后际、中际三分
92:25
65
172 丑二、合了义经；第十一品、观前后际品，子二、破补特伽罗由自性有的能立因
95:53
66
171 丑二、合了义经
91:02
67
170 寅理亦可结合余法
83:08
68
169 卯二、用前已说之理破
101:46
69
168 未三、双破观待不观待
48:53
70
167 申二、破同时观待
96:05
71
166 申一、破先后观待
100:55
72
165 巳二、破自性异之能立，午一、破观待之能立，未一、观察三时而破观待，申一、破先后观待
95:22
73
164 午二、若由自性异，则火应不遇薪
96:26
74
163 午一、若由自性异，则火应不待薪，未一、正破
99:42
75
162 辰二、破自性异，巳一、破自性异之所立
117:12
76
161 第十品、观火薪品，癸二、破补特伽罗由自性有的能立，子一、破能立喻，丑一、释品文，寅一、破火与薪由自体性有，卯一、用前未说之理破，辰一、破自性一
109:14
77
160 寅三、断取者由自体性无之诤
111:02
78
159 补特伽罗无我
25:56
79
158 寅二、示由此亦破所取由自体有
107:42
80
157 辰二、于此断诤
110:59
81
156 卯二、自宗于名言中安立补特伽罗之理，辰一、安立我之理
100:40
82
155 巳二、破之
114:09
83
154 巳二、破之
110:35
84
153 辰二、破于一一所取前本有
109:30
85
152 巳二、以若取者为先则所取无安住之依而破
113:10
86
151 第九品、观本住品，子一、释品文，丑一、陈述敌宗，丑二、破之，寅一、破取者由自体性有，卯一、破他宗所计之我，辰一、破取者于一切所取前本有，巳一、以若较所取先则无施设取者之因而破
105:32
87
150 丑二、合了经义，丑三、摄义、示品名
89:08
88
149 寅三、以此正理结合其余
111:21
89
148 寅二、于名言中安立业与作者之理
92:52
90
147 卯二、破不同方之能作所作由自体性成立，辰一、破一作者作一不同方业
115:20
91
146 未二、于彼所许述其违害
104:16
92
145 午二、示次宗之能立因，未一、以应无因而破
71:51
93
144 未二、以应有不作任何所作之作者而破
116:20
94
143 巳二、示能立因，午一、示初宗之能立因，未一、以应有谁亦未作之业而破
109:29
95
142 第八品、观作者与业品，子三、破有业因与作者，丑一、释品文，寅一、破业与作者由自体性成立，卯一、破同方之能作所作由自体性成立，辰一、破初二句之能作所作，巳一、立宗
103:25
96
141 卯三、断如是破违教之诤（文字稿为第五-第七品合集）
105:44
97
140 辰二、破别相
91:30
98
139 申二、《六十正理论释》所出
115:16
99
138 午二、破住由自性成立
94:55
100
137 未三、破许灭为无因
104:52
101
136 申四、观有无事而破
111:10
102
135 申四、观有无事而破
109:01
103
134 申一、观三时而破（文字稿修正于20240707）
115:22
104
133 午三、破灭由自性成立，未一、观灭而破之理，申一、观三时而破之理
111:50
105
132 午二、破住由自性成立，未一、就作业观三时而破，未二、观是否正灭而破；
89:17
106
131 未三、观是否正灭而破
99:43
107
130 未二、就所生观胡、无、亦有亦无而破
89:13
108
129 酉二、断破正生生之诤
112:36
109
128 酉一、断破三时生之诤
108:49
110
127 酉一、断破三时生之诤
102:06
111
126 申二、于破断诤，酉一、断破三时生之诤（文字稿暂为随堂笔记）
110:49
112
125 酉二、别破正生（文字稿暂为随堂笔记）
106:28
113
124 酉一、通破三时之生
101:14
114
123 巳二、各别破除，午一、破生由自性成立，未一、就所生观三时而破生由自性成立，申一、通破生与别破生，酉一、通破三时之生
101:56
115
122 天三、释所据之经义
108:25
116
121 天三、释所据之经义
101:48
117
120 亥二、示其因不定而破，天一、示正义
104:46
118
119 亥一、述其宗违害而破
102:47
119
118 申二、破救次过，酉一、述救，酉二、破之，戌一、破喻，亥一、述其宗违害而破
101:25
120
117 未二、破救，申一、破救初过
102:47
121
116 午三、观察有无别相而破，未一、出过
99:24
122
115 午二、观察是各别、还是聚合而破
101:32
123
114 午一、观察是有为、非有为而破
89:46
124
113 寅二、破斥，卯一、破有为之相由自性成立，辰一、破总相，巳一、能破三相，午一、观察是有为、非有为而破
112:36
125
112 丑三、摄义、示品名
95:15
126
111 午三、明若异观待于同时，则应互相依赖
103:40
127
110 辰二、就一与异破同时
111:27
128
109 卯二、破同时生
111:20
129
108 辰二、破于贪者之前有、无贪（文字稿为第69讲-第108讲合集）
112:04
130
107 辰一、破于贪前有无贪者
104:38
131
106 丑二、合了义经，第六、观贪贪者品
112:58
132
105 寅二、诃斥有无边见
97:54
133
104 巳二、断诤
96:46
134
103 辰二、破其为有事与无事；巳一、正义
114:52
135
102 未二、观察有相无相破定相转
103:05
136
101 未一、观察先后破定相转
108:30
137
100 第五品，子三、于界破除法我
111:05
138
099 丑二、合了义经
94:54
139
098 寅三、诤论与解说时回答之规
115:05
140
097 卯二、就有无及相不相似破因色果色
100:31
141
096 第四品、观蕴品；子二、于蕴破除法我；丑一、释品文；寅一、破色蕴由自性有；卯一、就别义而有破因色果色
106:18
142
095 丑三、摄义文
99:46
143
094 丑二、合了经义
112:26
144
093 丑二、合了经义
81:23
145
092 巳二、破我或识是见者
102:27
146
091 午二、观察与见之作用有无关联而破
120:26
147
090 午二、观察与见之作用有无关联而破
102:59
148
089 未二、除不定过
103:06
149
088 第三品、观根品，丑一、释品名，寅一陈述敌宗，寅二，破斥，卯一、破见之三法
105:28
150
087 壬三、摄义、示品名
104:55
151
086 癸二、总结，壬二、合了义经
109:34
152
085 癸二、总结，壬二、合了义经
100:28
153
084 寅二、观察安立为去者的作用中是否有第二作用而破
90:15
154
083 丑四、观察作而破；寅二、观察安立为去者的作用中是否有第二作用而破
89:02
155
082 丑四、观察作而破；寅一、观察去者与去一异而破
100:18
156
081 寅四、破有末后之止
91:31
157
080 寅二、破有去处之路
113:48
158
079 丑三、观察有作的能立而破（文字稿为55-79合集））
99:36
159
078 丑二、观察作者而破
103:53
160
077 辰二、若二皆有义则成太过
108:07
161
076 辰二、若二皆有义则成太过
95:40
162
075 辰一、作业语与作语，若一有义，则另一无义
112:25
163
074 卯二、破彼之理，辰一、作业语与作语，若一有义，则另一无义
113:51
164
073 寅一、于三路中通破作
117:39
165
072 寅一、于三路中通破作
97:34
166
071 丑一、观察所作而破，寅一、于三路中通破作
109:34
167
070 壬一、释品名，癸一、广说，子一、于作业与作者中别破作
102:52
168
069 《佛护论》第二品科判
99:11
169
068 佛护论第一品科判对照（文字稿为第1讲-第68讲合集）
98:21
170
067 佛护论第一品科判对照
79:18
171
066 壬三、示摄义、品名
86:19
172
065 壬三、示摄义、品名
110:05
173
064 子三、示余通破之理
106:45
174
063 子三、示余通破之理
117:23
175
062 子三、示余通破之理
113:16
176
061 子三、示余通破之理
100:11
177
060 子二、别破缘之自性
110:18
178
059 子二、别破缘之自性
106:08
179
058 子二、别破缘之自性
112:27
180
057 子二、别破缘之自性
110:34
181
056 子二、别破缘之自性
102:54
182
055 子二、别破缘之自性
95:51
183
054 寅二、破以生果为由计为缘（文字稿为27-54合集）
112:35
184
053 寅二、破以生果为由计为缘
112:16
185
052 寅一、破以成办生之作用为由计为缘
104:11
186
051 寅一、破以成办生之作用为由计为缘
112:42
187
050 丑二、断违教之诤
101:51
188
049 子二、断破他生与教相违之诤，丑一、述违教之诤
100:14
189
048 子二、断破他生与教相违之诤
104:09
190
047 子二、断破他生与教相违之诤
106:23
191
046 子二、断破他生与教相违之诤
97:36
192
045 子二、断破他生与教相违之诤
99:59
193
044 卯二、由破四边结成义及断诤论
103:02
194
043 卯二、由破四边结成义及断诤论
98:00
195
042 寅二、破他生之正理
90:08
196
041 寅二、破他生之正理
101:55
197
040 寅一、破自生之正理
98:54
198
039 寅一、破自生之正理
97:23
199
038 寅一、破自生之正理
87:52
200
037 寅一、破自生之正理
96:20
201
036 寅一、破自生之正理
100:03
202
035 丑二、破生之正理，寅一、破自生之正理
101:00
203
034 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
101:36
204
033 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
105:44
205
032 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
95:23
206
031 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
93:02
207
030 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
114:04
208
029 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
93:20
209
028 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
89:57
210
027 辛一、由观察因果作用，于法破除自性
104:56
211
026 辛一、由观察因果作用，于法破除自性（文字稿为11-26合集）
94:15
212
025 丁二、释各品文义；戊一、显示缘起自性空；己一、正义；庚一、略说二种无我；
111:07
213
024 己二、于所破加简別之理
97:26
214
023 己二、于所破加简別之理
100:40
215
022 己二、于所破加简別之理
93:43
216
021 己二、于所破加简別之理
118:24
217
020 己二、于所破加简別之理
110:57
218
019 己二、于所破加简别之理
110:15
219
018 己一、正义
94:16
220
017 丙二、释缘起离八边之理。分二：丁一、排列品文修習习次第；戊一、明确取正理所破之心；己一、正义
107:13
221
016 戊三、断他诤难；丁二、支分义
114:53
222
015 戊三、断他诤难
113:16
223
014 戊三、断他诤难
90:02
224
013 戊三、断他诤难
83:14
225
012 戊三、断他诤难（文字稿为1-12合集）
91:15
226
011 戊二、所別事上具八差别之理
86:53
227
010 戊一、此语义中有论之所诠等理
117:06
228
009 乙二、论义；戊一、此语义中有论之所诠等理
69:32
229
008 甲二、趣入正释；乙一、标题义
84:55
230
007 乙五、明应向何器而说
92:50
231
006 乙三、所造论之建立
85:32
232
005 乙三、所造论之建立
81:05
233
004 乙三、所造论之建立
103:05
234
003 乙三、所造论之建立
88:28
235
002 甲一、释之前导
81:51
236
001 礼赞文
84:39
