正理海2021KH

227 辰二、业差别之建立

226 第十七、观业品，子二、破系缚解脱由自性成立的能立，丑一、释品名，寅一、诤难，卯一、善、不善之建立，辰一、心善、不善之建立

225 寅三、断寻求涅槃应成无义之过

224 寅三、断寻求涅槃应成无义之过

223 辰一、破系缚由自性有

222 卯一、通破系缚解脱由自性有

221 寅一、破系缚解脱由自性成立，卯一、通破系缚解脱由自性有

220 卯二、破涅槃由自性成立

219 巳二、破无常者轮回

218 巳二、破无常者轮回

217 巳二、破无常者轮回

216 第十六、缚解品，癸三、破系缚解脱由自性有，子一、正义……巳一、破常者轮回自性成立

215 子二、合了义经

214 丑二、示若言由自性有则不出边执

213 丑二、示若言由自性有则不出边执

212 寅二、示由自性有能害

211 卯三、为破彼故诃责其见

210 卯二、示以此理破余三边

209 卯二、示以此理破余三边

208 辰二、明自宗自性之相

207 辰二、明自宗自性之相

206 辰一、示自性无须因缘且与之相违

205 辰一、示自性无须因缘且与之相违

204 辰一、示自性无须因缘且与之相违

203 第十五品、观自性品，癸一、破近取因缘由自性有，子一、释品名，丑一、破诸有事由自性有

202 子二、合了义经

201 卯二、观一异破合

200 午二、断不成过

199 午一、断不定过

198 辰三、成立因，巳一、陈述因

197 寅二、示能立

196 第十四、观合品，壬二、破有为有自性之能立

195 癸二、合了义经

194 辰二、示此说的出处

193 辰一、释论义

192 卯二、断与教相违之诤，辰一、释论义

191 寅二、破空性由自性有的能立

190 卯二、以不存在由自性而有的变异而破

189 丑二、破如是解释，寅一、破变异由自性有，卯一、以自性、变异二者相违而破

188 子三、破此经义作别解释，丑一、显示经义别种释理

187 子二、断如此解释不合理之诤

186 寅二、合了义经，第十三、观行品，辛二、示唯有事之自性空，壬一、破有事由自性有，癸一、释品文，子一、以他宗所许之教解释无自性

185 巳二、破苦由自他共作及无因之说

184 巳二、破苦由自他共作及无因之说

183 午三、示余非由自、他各作的能立

182 未二、破由他补特伽罗作

181 辰二、示能立

180 第十二、观自作他作品，丑二、破有能依苦之因，寅一、释品文，卯一、破苦由自体性有，辰一、立宗

179 寅二、合了义经（文字稿为8-11品合集）

178 未二、破老死为先

177 未一、破生为先

176 未一、破生为先

175 巳二、广释，午一、破先后，未一、破生为先

174 辰一、破轮回前际、中际、后际三分

173 丑一、破有生死事之因，寅一、释品文，卯一、破轮回由自性有，辰一、破轮回前际、后际、中际三分

172 丑二、合了义经；第十一品、观前后际品，子二、破补特伽罗由自性有的能立因

171 丑二、合了义经

170 寅理亦可结合余法

169 卯二、用前已说之理破

168 未三、双破观待不观待

167 申二、破同时观待

166 申一、破先后观待

165 巳二、破自性异之能立，午一、破观待之能立，未一、观察三时而破观待，申一、破先后观待

164 午二、若由自性异，则火应不遇薪

163 午一、若由自性异，则火应不待薪，未一、正破

162 辰二、破自性异，巳一、破自性异之所立

161 第十品、观火薪品，癸二、破补特伽罗由自性有的能立，子一、破能立喻，丑一、释品文，寅一、破火与薪由自体性有，卯一、用前未说之理破，辰一、破自性一

160 寅三、断取者由自体性无之诤

159 补特伽罗无我

158 寅二、示由此亦破所取由自体有

157 辰二、于此断诤

156 卯二、自宗于名言中安立补特伽罗之理，辰一、安立我之理

155 巳二、破之

154 巳二、破之

153 辰二、破于一一所取前本有

152 巳二、以若取者为先则所取无安住之依而破

151 第九品、观本住品，子一、释品文，丑一、陈述敌宗，丑二、破之，寅一、破取者由自体性有，卯一、破他宗所计之我，辰一、破取者于一切所取前本有，巳一、以若较所取先则无施设取者之因而破

150 丑二、合了经义，丑三、摄义、示品名

149 寅三、以此正理结合其余

148 寅二、于名言中安立业与作者之理

147 卯二、破不同方之能作所作由自体性成立，辰一、破一作者作一不同方业

146 未二、于彼所许述其违害

145 午二、示次宗之能立因，未一、以应无因而破

144 未二、以应有不作任何所作之作者而破

143 巳二、示能立因，午一、示初宗之能立因，未一、以应有谁亦未作之业而破

142 第八品、观作者与业品，子三、破有业因与作者，丑一、释品文，寅一、破业与作者由自体性成立，卯一、破同方之能作所作由自体性成立，辰一、破初二句之能作所作，巳一、立宗

141 卯三、断如是破违教之诤（文字稿为第五-第七品合集）

140 辰二、破别相

139 申二、《六十正理论释》所出

138 午二、破住由自性成立

137 未三、破许灭为无因

136 申四、观有无事而破

135 申四、观有无事而破

134 申一、观三时而破（文字稿修正于20240707）

133 午三、破灭由自性成立，未一、观灭而破之理，申一、观三时而破之理

132 午二、破住由自性成立，未一、就作业观三时而破，未二、观是否正灭而破；

131 未三、观是否正灭而破

130 未二、就所生观胡、无、亦有亦无而破

129 酉二、断破正生生之诤

128 酉一、断破三时生之诤

127 酉一、断破三时生之诤

126 申二、于破断诤，酉一、断破三时生之诤（文字稿暂为随堂笔记）

125 酉二、别破正生（文字稿暂为随堂笔记）

124 酉一、通破三时之生

123 巳二、各别破除，午一、破生由自性成立，未一、就所生观三时而破生由自性成立，申一、通破生与别破生，酉一、通破三时之生

122 天三、释所据之经义

121 天三、释所据之经义