先这么理解，《正理海》的科判本身是很重要的。
为什么呢？因为科判是让我们了解整个《中论》，或者说《佛护论》、《显句论》这些的架构应该怎么理解、整个架构怎么抓的，所以这个科判本身是非常非常重要的。
希望一：要在《中论》根本颂上标注《正理海》科判
我平常没有每天念《中论》，但是我大概几天就会把整个《中论》念一遍。我从九、十岁的时候已经能背诵《中论》，现在我没有要求你们背，当然能背非常好。
你们读《中论》的时候，要在《中论》根本颂上面标一下这个科判。比如读第二品的根本颂时，要把那个偈颂对应的《正理海》的科判标一下。不过它有可能对照的不是整个科判，有的科判就没有根本颂嘛。
希望二：要对照《正理海》的整体架构读根本颂
另外，要看完整的（《正理海》）科判。我的意思是：如果你们手上没有整体的科判，有的时候就抓不起来，因为它刚好只是根本颂对照的那个科判而已，它不是整体的。整体的意思是，第二品整体《正理海》的科判也要拿在手上，然后一边看这个架构，一边读根本颂，这样就比较不会忘光，最起码后面会留下来一个比较深的印象，而且透过这样也可以常常思考，理解得也更深入一点。否则《正理海》第二品读完了，后面也全部忘光了。希望你们读到后面的时候注意。
希望三：随科判标注念诵根本颂，一周至少两次
两次所学的我希望你们读第二品的时候，隔几天就完整地念一下，也可以一周念两次或者三次。而且念的时候，你们把第二品根本颂的每一个偈颂都按《正理海》的科判标一下，然后再读。
一样的，希望你们后面的第三品、第四品、第五品都要这么做。我们正在读的是哪一品，你们一个星期最少念两次哪一品，念三次、四次也很好。读的时候，如果前面有标科判的话，就会让我们想起这个偈颂要表达什么，因为你就已经标了嘛。这个是我的希望。
