我们不是下士道修完了才修中士道,中士道修完了才修上士道,不是这样的。
我们是一起修的:修下士道的时候也有修中士道,虽然有一点强调下士道,但还是要修中士道和上士道,密乘也要接触,是这样的一个状态。下士道修完到了中士道的时候是以中士道为主,其他的围绕着也一直有修。上士道的时候也是一样,其他都围绕着修,只是以上士道为主而已。我们平常大部分都是这样修的,这样修是对的。
我们在修下面的法的时候同时接触上面的法,这样修的话一方面好像有点铺路的样子,未来走的路会更顺一点、更好一点;另一方面不单单是路铺而已,我们在修下面的法的时候如果能对上面的法懂一些的话,会让我们在修下面的法的时候更精进。比如说对于菩提心有多殊胜、大悲心有多好了解了之后,我们心里面就会想:“出离心虽然难,但是不得不修,不修的话大悲心就生不起。”宗大师在《菩提道次第广论》里面也讲过,上面的法真的学得懂的话,下面的法会更想修。
所以我们不要想“我现在在修下士道,别碰中士道”,这样想就错了。因为在修下面的法的时候同时接触上面的法有很多好处:
❶一是为未来铺路;❷二是现在修的时候会更精进;❸还有一个是修的时候不会歪,如果我们修下士道的时候完全不接触中士道、上士道就变成不共下士道了。走上不共下士道这条路的话就走歪了,因为我们要走的不是这条路。
所以我们修的时候肯定是要有一个主修的,因为自己真的要慢慢地下功夫、要改变,但是不等于别的不要碰、不要学,我们还是要多接触,这样修才对。