我想到昨天的一件事情，有一位同学最近遇到了问题，他问我应该怎么处理这个烦恼。当然，我不方便具体讲出来是什么烦恼，这没有必要，但我想说的是，对于他的这个烦恼，我有一种无从下手的感觉。
为什么我会感觉无从下手呢？因为我觉得不可能会有这种烦恼啊，怎么会有这种烦恼呢？但人家确实是有这个烦恼的。我学了这么多年佛法，但是真的不知道该怎么给他开示。不知道怎么开示的原因，不是因为我跟他一样也有这种烦恼、也没有能力面对，而是因为我不可能有这种烦恼（笑）。
在我自己所有的想法里面，这种烦恼是不可能存在的，所以也不是说我没有能力面对。但是，我的确是没有办法帮到他，这到底是什么状况呢？
思考我为什么没有这种烦恼的时候，我就想到了“护轮”，在这个世界，“护轮”是保护我们不受外界干扰的。我觉得如果在整个内心里安立了下士道、中士道、上士道的智慧，就是拥有了最好的护轮！这个时候你根本不会有那些糟糕的烦恼，甚至连一点点那种念头都不会有！
我们平常说大威德金刚的护轮或者什么本尊的护轮，实际上，真正的护轮是以菩提心、空正见为基础的修行，以这个力量把内心整个保护起来——整个人的心都被这个力量笼罩，根本不受外界打扰。我感觉我的内心是被这样保护的，不然我也一样很惨，但是我没有能力给人家开示，人家问我从哪里下手的时候，我看见他的护轮到处都是破洞，千疮百孔，这要从哪里下手补呀？没有能贴补丁的地方啊，因为到处是洞。我说的无从下手是这种情况。
另外，我没有他心通，所以我不知道他真正的问题在哪里，也就没有办法开示。阿底峡尊者在《菩提道灯论》里面讲，有他心通才能真正帮助到别人，所以我觉得他心通真的很重要；没有他心通的话，只能猜来猜去，这是很大的一个缺点。
从对方本身来说就像刚才讲的，一座房子如果四处漏洞，那下雨的时候没有办法一下子处理好的。我弟弟是心理医生，我问他有没有办法处理这种状况呢？他说一个人成长的家庭、社会会影响人体细胞，细胞会累积一些东西，处理这些东西有相应的方法......或许这些方法也有不少帮助，但要彻底处理问题，还是需要佛法，就像我刚刚说的，内心里面如果安立了下士道、中士道、上士道的认知之后，那真的永远不会被这种烦恼打扰了。但像这位同学的情况，可能内心安立三士道的认知很难，因为怎么跟他讲都讲不通，他没办法接受，所以只能先建议通过按摩神经调节情绪，让心里舒服一点，就只能先给他短暂的帮助，没有别的办法。
我觉得我们不停地学菩提道次第，心续慢慢与之结合，内心的力量就会越来越大，自己将会拥有一个强大的保护伞——这要靠累积啊，不是一下子就能有的。我们这样一年、两年、五年、十年......反复一直学一直学，也一直观想，慢慢的心续跟法会变成一体的状态，达到这种状态的话，内心根本不可能有世间那些稀奇古怪的念头，那些问题是不可能出现的。
如果我们学佛之后还有那种问题，还是没有办法面对、没有能力处理的话，我觉得是学的有问题。学了这么多年，面对小小的烦恼还是受不了，那就要检讨自己了，肯定是学的方式或者修的方式哪里不对。
