何谓“佛子”？
佛子，是佛之爱子
“佛子”是对菩萨的称呼。菩萨是对众生非常善的修行者，那为什么这种修行者叫“佛子”呢？因此佛心里面很喜欢他。那佛心里面很喜欢他是什么意思呢？意思是佛也很重视你们对众生有没有爱。
说“佛子”的时候不要觉得是“跟佛靠近一点”、“佛对我好一点”，不是，这样等于佛对我们不好。应该是我们对众生好，佛才对我们好，“佛子”这个字应该这么理解。
我们对众生好，佛才会对我们非常高兴，很重视我们；相反的，如果我们很自私的话，佛看也不想看，永远不想让我们靠近他。所以一听到“佛子”的时候，心里面马上要提醒自己：要对众生好，佛才会高兴。
实修者听到“菩萨”与“佛子”，应生何种觉受？
对“菩萨”这个字，我平常有这种感觉，做布萨仪轨也好，在上师面前受菩萨戒也好，常常会说：“我菩萨......”我这时候有点起鸡皮疙瘩的感觉。
一种是因为感觉太丢脸了而起的鸡皮疙瘩；另外一种是心里面对菩萨特别喜欢，一讲“菩萨”的时候心里有一种说不出来的感觉——他还没有成佛，还没有能力利益众生，但他的心却是这么善！这是很难想象的！想到佛利益众生的时候还好，因为你已经有能力了嘛；（但菩萨）自己完全没有能力，却还一直想着周围的众生，这时候就有点同情的感觉——不可以说可怜啦，要说可怜那我们自己更可怜，但是这种感觉该怎么形容呢？就是心里面被他的这种善说服到，对“他这么善”有点同情，自己整个身体都感觉（汗毛倒竖）。
《入中论》里讲到具有佛种性的三个条件时提到，听到空性法的时候心里面特别高兴的不得了，高兴的结果就是掉眼泪，那个时候也讲到了鸡皮疙瘩（周身毛孔自动竖）[1]。这种就不是刚才说的第一种鸡皮疙瘩，第一种是感觉自己很丢脸的，这种是由感动带来的鸡皮疙瘩。
《入中论》专门讲听到空性的法时掉眼泪、起鸡皮疙瘩等等。那菩提心的法也是一样，我们听菩提心的法时心里特别舒服，听到“菩萨”和“佛子”的名字时真正的应该有什么感觉，我现在是讲这个。
我们不要一听到“菩萨”或者“佛子”时就觉得：“哎呀，不要啦，我怎么可能是菩萨”，那种鸡皮疙瘩不要有。我们要有的是：一听到“菩萨”或者“佛子”的时候马上想到菩提心，心里非常喜欢，欢喜的不得了的感觉，那种（感受）我们应该要有。
所以我们平常听到《佛子行三十七颂》或者《入菩萨行论》的时候应该要有一些感觉，如果根本没有什么感觉的话，那是有问题的。现在我们学一学《佛子行三十七颂》、《入菩萨行论》就会慢慢提升这种感觉，一讲到“佛子”、一讲到“菩萨”，心里面马上什么烦恼都没有了，我们要有这样的变化。
我们有时候在尊者的身上看得到，他念到菩萨的名字时就会掉眼泪，甚至哭到有一两分钟时间都讲不下去。这是真的有实修的代表。
[1]《入中论》：“若异生位闻空性，内心数数发欢喜，由喜引生泪流注，周身毛孔自动竖。”月称菩萨造，法尊法师译。
